Кидекша

Как добраться

     После знакомства с Суздалем, большинство памятников которого относится к XVI-XVII вв., очень интересно побывать в древнем селе Кидекша, где находится древнейший памятник владимиро-суздальской архитектуры - Борисоглебский собор.

     Название села имеет отчетливое финно-угорское происхождение: вероятно, до прихода славян Кидекшей называлось нижнее течение реки Каменки, поскольку кша - финский суффикс, характерный для наименования малых рек в этих землях (Икша, Колок-ша, Мокша и др.). На месте небольшого прибрежного поселения Юрий Долгорукий поставил новую крепость; по легенде здесь же располагалось некогда становище святых князей Бориса и Глеба. Именно это предание послужило поводом для освящения главного княжеского собора во имя первых русских святых.

     По своему назначению Кидекша - предшественница Боголюбова. Это отдельно стоящий укрепленный княжеский городок, предназначенный, прежде всего, Для защиты княжеской семьи, а не горожан (для этого служили кремль и стены посада). Юрий Долгорукий стремился к самовластному правлению, потому построил свой двор вдали от домов Родовитого боярства. Его «замок» находится на берегу Нерли, при впадении в нее реки Каменки, и тем самым контролирует речной выход из Суздаля - так позднее и Боголюбов стал «речными воротами» владимиро-суздальской земли. В XI в. река Нерль была важнейшей артерией края: по ней доставлялись купцами разнообразные припасы, в голодные неурожайные годы суздальцы по Нерли отправлялись за житом в приволжские болгарские земли.

     Княжеский город с юга был защищен высоким берегом Нерли. а с севера его окружали земляные валы с деревянными стенами. Остатки насыпей до сих пор сохранились на крестьянских дворах вокруг Кидекши.

     В 1152 г. по приказу Долгорукого на самом краю нерльского обрыва поставили церковь Бориса и Глеба (© 10.00-17.00, вт, поел, пт закр.). Возведение каменного храма в те времена было важнейшим событием. Далеко не все крупные города могли похвастаться подобными сооружениями, поэтому строительство храма в Кидекше подчеркивало то огромное значение, которое придавал князь этому месту. Рядом с храмом находились деревянные хоромы княжеского двора и дома придворной знати. Сейчас храм кажется небольшим, но раньше белый куб дворцового собора заметно возвышался среди деревянных построек. С севера и юга от храма к реке и теперь спускаются два овражка - возможно, это места древних въездов в замок с пристани, и здесь стояли древние проездные рубленые башни.

     Вероятно, в начале XIII в. храм разрушили татары. Долгие годы он простоял без кровли, а затем произошла катастрофа: обрушились восточная стена и верхи алтарных апсид. Лишь в XVI-XVII вв. верхнюю часть церкви восстановили, при этом была поставлена новая маленькая главка, совершенно не отвечавшая первоначальному облику храма. Древние щелевидные окна тогда заменили новыми, а с запада появился притвор.

     В течение 30-40 лет после постройки церковь оставалась нерасписанной, украшали ее только иконы. Роспись, части которой обнаружили в XX в. археологи, выполнена в 1180-х гг., вероятно, по распоряжению Всеволода Большое Гнездо, желавшего почтить память своего деда и матери, строителей храма. От фресок конца XII в. сохранилось совсем немного: остатки исполненных в розово-коричневой гамме деревьев райского сада на стенах княжеских хор, фрагменты композиций «Отречение Петра», «Три отрока в пещи огненной» и несколько других деталей.

     Под хорами собора были устроены аркосолии для rpo6i иц владельцев замка. Однако Долгорукий умер в Киеве, а здесь позже был похоронен его сын Борис с женой Марией.

     В конце XVII в. к югу от хрша появились Святые ворота, которые вели к спуску на реку. В 1780 г. построили «теплую» церковь св. Стефана, а позже, с западной стороны, - шатровую колокольню.